你会爱上仿生人吗？80%的玩家答Yes！

本文来自“硅兔赛跑”

开篇之前，硅兔君首先要问你一个问题：你愿意和仿生人谈恋爱吗？

等等，先别急着答，看完这篇文章，你再看看你心里的答案有没有变化。

今年5月25日，一款叫做《底特律：变人》（后文简称底特律）的人工智能题材“互动电影游戏”在全球上线发售。

尽管这款游戏本身并没有引起多大的社会反响，但游戏中的一份互动调查问卷却引起了热议。

当玩家进入游戏后，会出现一位漂亮的金发碧眼“小姐姐”Chloe，她的任务是带领玩家熟悉游戏界面、设置个性化游戏体验、以及完成一些游戏中的互动环节。此外，Chloe在自我介绍中也提到了她是一个仿生人。

在游戏里，Chloe会邀请玩家完成一份调差问卷，包含了十个和科技、仿生人、人工智能等话题相关的问题。

第一个问题就是本文开篇的：“你愿意和仿生人发生一段关系吗？”你有三个选项：愿意，不愿意，我不知道。

当玩家回答完所有问题后，游戏会公布到目前为止所有回答比例。

截止到7月1日，在第一个问题当中，只有17%的人明确表示“不愿意”。换句话说，5个人中有超过4个人有可能愿意尝试和仿生人发生亲密的关系。

80%的比例竟然还被嫌低了

微博号水果君前几日就发了这么一条微博：“底特律里有问卷调查是你会愿意跟仿生人发生亲密关系吗？答案是世界上有80%的人都选了yes…………这个世界完了！！”

本来硅兔君点开下面的评论，以为其他人的回复多是“对啊，怎么这么高？”“是不是他们都说谎了？”

结果，下面的回复整齐划一的写着：

“怎么还有20%的人不想和仿生人OOXX啊？”

“那20%的人一定在说谎？！”

“才80%！”

80%的比例还被嫌低了吗？到底百分之多少各位大佬才满意啊？！

在经过一番调（shi）查（jian），硅兔君发现如此高的比例是事出有因——因为游戏里的几个主角，实在是长的太好看了！！！！

这就要回到游戏本身的设定了。这并不是时下主流的电子游戏，而是一种被称为“互动电影游戏”的类型。

游戏性不是它的特色，剧情、画面和游戏人物与玩家的互动才是特点，玩家的每一个选择都会决定接下来剧情的发展态势，这才是“互动电影游戏”的特点。

制造底特律的游戏厂商是近几年专注在互动电影游戏的Quantic Dream，先前，Q厂就推出过《暴雨》《辐射》两个系列，市场反响度不高。此次，Q厂狠心砸下2.3亿美元，邀请了200多名专业演员，用动作捕捉技术拍摄。因此，游戏里人物的每一帧画面，都是由真实人员塑造出来的。

底特律讲述了三个仿生人（Android）—马库斯，卡拉，康纳—在拥有了人类意识之后所发生的一系列故事。

马库斯是一个大富豪的看护，被富豪视如己出。富豪没有把马库斯当做一个工具，而是引导他学习各种人类的文化知识，还教导他自由意志的可贵，鼓励他透过绘画来释放属于人类特有的创作力、情感、审美。

马库斯拥有了人类的意识后，成为了“异常个体”仿生人的领袖，发起运动争求仿生人的权利。

卡拉是一个在原厂组装时就出现了技术异常的家庭服务机器人，在执行家庭服务中渐渐地产生了自我意识，开始不服从指令，并且带着遭受家暴的小女孩与其他同伴一同逃出底特律。

康纳是一个调查员，是为了调查异常个体仿生人事件而投入搜查第一线的最新型仿生人。和人类组成搭档，康纳的身体里设定了许多前沿科技，比如能模拟重建案发现场，或者通过舔案发现场的血迹来分析血液成分。

但是，在执行逮捕异常仿生人的过程中，康纳也开始对自己的工作产生困惑。

了解完人物属性和样貌之后，你可能会明白为什么有那么多人想要和仿生人发生亲密关系了。而在那条微博上，你也会看到诸如此类的不（shi）知（shi）羞（qiu）耻（shi）的回答：

“谁不想睡马库斯和康纳呢？见到马库斯的第一眼我立刻颅内高潮。”

“我已经只想和仿生人发生亲密关系了。”

在心理学上，有一种叫做“皮格马利翁效应”。

皮格马利翁是希腊神话中的塞浦路斯国王，善雕刻。他不喜欢塞浦路斯的凡间女子，决定永不结婚。他用神奇的技艺雕刻了一座美丽的象牙少女像，在夜以继日的工作中，皮格马利翁把全部的精力、全部的热情、全部的爱恋都赋予了这座雕像。

他像对待自己的妻子那样抚爱她，装扮她，为她起名加拉泰亚，并向神乞求让她成为自己的妻子。爱神阿芙洛狄忒被他打动，赐予雕像生命，并让他们结为夫妻。

之后，“皮格马利翁效应”成为一个人只要对艺术对象有着执着的追求精神，便会发生艺术感应的代名词。就好比在恋与制作人里，女孩儿们疯狂地为她们的老公打call，又或者在《旅行青蛙》里，青蛙就是那个你在家门口日思夜想的“傻儿子”。

真的是为机器人平权？

说正经的，底特律这款游戏让硅兔君联想到了1999年的一部经典老片《机器管家》里的那个机器人Andrew。

故事很简单（有剧透）：一个名为Andrew的家用机器人，在其主人马丁的教育和指导下，逐渐产生了和人类一样的自我意识和情感，然后在逐渐寻找自我定义的过程中，替换掉身上所有的机器零件，最终被联合国授予了人类的身份和权利，也和心爱的人类长相厮守。

硅兔君在看这部电影的前半部分时，哭的泪眼婆娑，被马丁对管家的照顾和怜爱所感动，也被剧中马丁的二女儿对Andrew的真情实感所感动。

然而，电影结尾却怎么有无法让硅兔君开心起来：为什么一个机器人争取人权成为了一件值得被歌颂的事情，并为电影画上了圆满句号？

这仿佛是在暗喻：机器人比起人类就是低一等的族群，只有你们成为人类这个身份才能享受社会带给你们的平等特权。

拥有超高技艺、并且富可敌国的Andrew，在这部电影里做的只是对人类卑躬屈膝，一次又一次敲开联合国的大门，最后因为被施舍了人类公民的身份而安详离去，这是对机器人这个族群的傲慢和偏见。

在《底特律：变人》里，也充斥着人类奇怪的偏见。

游戏直接让人类玩家扮演仿生人的角色，他们在成为马库斯、康纳和卡拉的过程中用完完全全人类的思维、套着仿生人的躯壳、在一个虚拟的环境里作出人类的选择。

他们并没有真正地在设想一个仿生人的场景，而是将人类玩家草草地扔进了一个模仿50年种族歧视的场景里。

这些场景里，到处都是人类历史的影子：仿生人与狗不得入内；仿生人只能去加拿大才能生活；仿生人也有“一个梦想”，是模仿马丁路德金的经典演说“我有一个梦想”。

这些情节，让人类玩家重新扮演了一遍50多年前黑人为了争取人权平等的戏码。

游戏的创作者David Cage说，这就是我们认为在20年后发生在世界上的事情。

但硅兔君觉着，这是发生在50年前的事情，只不过套上了仿生人这个幌子罢了，Cage他们只是在游戏里找到了一种非常容易的套路，一个简单的编剧模式，将现实世界里的象征性场景直接搬到了游戏里，以为这样就能表现出仿生人在抗争过程中的心理活动，但这反而造成了一种奇怪的寓意。

因此，当你回头联想到问题“你愿意和仿生人发生亲密关系吗？”时，你可能会觉得这个问题的重量变轻了，游戏也把这个问题背后的社会意义平面化了。

即使是那超过80%的人觉得自己有可能接受这段关系，他们也把这个问题想的非常简单：和康纳、马库斯这样的人谈一场恋爱，或者发展一段关系，甚至是发生肌肤之亲，又有什么关系。因为他们身上，没有仿生人的痕迹，只是人类自己在扮家家罢了。

换一个角度想，这个问题是不是站在人类本身就会歧视仿生人或者机器人这个族群的角度提出的问题？

1863年，英国小说家塞缪尔巴特在他的小说《Erewhon》中，机器人会成为人类的继任者，并且成为现代人类在各个方面都无法比拟的种族。他的经典名言“未来的机器看人就如同现在的人看马和动物那样”成为了后世不少人心中的箴言。

不过，这个调差问卷里其他问题，还是有不少值得深思的问题。

还有哪些问题值得深思？

比如：现代科技会对人类产生威胁吗？72%的玩家说会，只有18%的说不会。

你最期待什么科技？三分之一的人选了机器人，还有三分之一的选了脑科技。

你会让机器人照顾你的小孩吗？有一半的人说会。

你相信有一天机器会产生自我意识吗？只有13%的人说不会。

最后，硅兔君要问你一个问题：你还愿意和仿生人谈恋爱吗？

-END-