编者按:本文来自微信公众号“LinkedIn”(ID:LinkedIn-China),作者:Jennifer&Frida,36氪经授权发布。
“躺平”这个词,五月底突然火了。
这个词来自百度贴吧中一个已被删除的帖子,题为《躺平即是正义》。 作者“好心的旅行家”在帖子里向网友们分享了他的躺平哲学。
描述自己如何在两年多没有稳定工作的情况下,通过控制生活消费到极低的水平,来维持一种“自由”的状态。
作者在帖子中说,解决食物问题就是解决一切。由于不需要劳动,他每天只吃两顿饭,早上是面条和鸡蛋,晚上是米饭和蔬菜,出门吃个鸡排饭就算是改善伙食。
实在没钱了,他就去打打零工,一年中最多工作一两个月。
为了彻底躺平,他甚至办了演员证:“心情好的时候还会去横店躺,总之就是换着方式躺,人生就是躺躺躺。”
这位老哥的哲学有着一套自洽的逻辑,他认为人应该追求简朴的生活,厌恶一辈子为了钢筋水泥和传统的家庭观念忙碌,对于一些毫无意义的事情,没有必要投入热情与精力。
当人也可以像猫猫狗狗一样慵懒地躺平在太阳底下时,人的主体性才浮现了。
帖子一出,立刻激起网友们的热烈讨论。这位老哥也被奉为“躺平学大师”
事实上,这位“躺平学大师”并不是第一个选择这种生活方式的人。
早在2018年,日本NHK电视台拍摄了纪录片《三和人才市场:中国日结1500日元的年轻人们》,将“三和大神”这一群体引入公众视野。
这些被称为“三和大神”的90后年轻人们游荡在中国广东省深圳龙华区景乐新村海新信人力资源市场附近,“三和”一词源自该区域最大的人力资源公司名称。
他们居无定所,靠打日结薪资的零工为生,号称“做一天玩三天”,将所有日常消费都压缩到最低标准,住15元一晚的床位、吃5元一碗的清汤面、抽5角一支的“红双喜”牌散装烟。
三和大神们与“躺平学大师”的人生哲学如出一辙。即:尽可能地减少物欲、尽可能地减少劳动,只要能满足最低限度的生存需求,就可以接着躺下去。
让人惊讶的是,除了无学历、无技术、无资本的三和大神外,很多受过高等教育且家庭较好的年轻人在毕业后也选择了“躺平”。
新华社旗下的《半月谈》杂志就发表了这样一篇文章《城市“蹲族”:这些高学历年轻人明明拿着一手“好牌”,为何却选择“就地躺平”?》
这些高学历年轻人们以“现实低欲望、网上多冲浪”的方式闲散度日,蜗居在家。
也许是越来越严重的内卷,让年轻人们不得打破原有的游戏规则。
躺平被视为对抗社会内卷的方式。
房价高昂?那就不买房。
养孩子贵?那就不结婚生娃。
不想996?那就去打零工。
90后们笑称自己是韭零后,从“打工人”到“躺平人”的身份转换,未免太快了点。
“只要我躺得足够平,内卷就卷不到我。”
“舒服吗?舒服就对了,累和猝死是留给打工人的。”
“儿孙自有儿孙福,没有儿孙我享福。”
5月30日,在第四届全国青年企业家峰会上,新东方董事长俞敏洪就“年轻人躺平的问题”发表观点,他说:“现在年轻人躺平,太佛系的话,国家的未来靠谁做?”
有网友在评论中用图片调侃俞敏洪:躺平的韭菜不好割啊。
清华大学教育研究院长聘副教授李锋亮也指出,内卷是教育的筛选功能,“躺平”是极不负责任的态度,不但对不起自己的父母,还对不起亿万个努力工作的纳税人。
此番发言随即遭到网友炮轰。
同样引发群嘲的还有腾讯公关总监张军在青年节发布的一条指责青年睡懒觉的微博。
讽刺的是,百年前青年们为了反抗资本主义压迫而掀起革命的旗帜,人人为八小时工作制而努力,百年之后的青年节,青年们不仅要享受“996福报”,竟然连睡个觉都要被质疑。
腾讯张军此番发言也许只是无心之举,但是这样的“爹味”发言,实在是对青年们不够尊重。
时尚芭莎前总监苏芒则称“内卷”是因为年轻人们欲望太高,惰性又太强。此番“翻车”发言随即被骂上热搜。有网友评论:“资本家就喜欢用各种鸡汤合理化996”。
俞敏洪、清华教授也好,腾讯总监、芭莎总监也罢。
当这些有着社会地位和财富的中年人们试图评价年轻人们的行为时,不但做不到设身处地、换位思考,也忽略了内卷和躺平背后复杂的社会问题。
反而以“何不食肉糜”的姿态,居高临下地斥责年轻人们躺平可耻,将996合理化,这当然会引起大家的反感,使阶层对立矛盾进一步激化。
在当下被内卷、996、高房价、35岁优化压迫得喘不过气的年轻人们,除了躺平之外,还有什么其他的选择?
如果说,躺平大师和三和大神们是因为生活成本高昂而被动选择躺平。这样的躺平是消极的,不利于社会生产力发展的。
但早有一群人在当下努力工作,积极创造财富,只为实现自己躺平的最终目标。
2010年左右,FIRE (Financial Independence, Retire Early) 运动开始在互联网上兴起,该运动号召一种以经济独立(又叫财务自由)和提前退休为目标的一种生活方式。
FIRE运动最初诞生于美国财经兼人生导师Vicki Robin1992年所著畅销书《Your Money or Your Life》(《富足人生:要钱还是要命》)中的观点,这本书指出:
大部分人都在通过付出自己的时间来赚取金钱,同时又在用金钱来换得更好的生命体验。
但有时候我们会把“赚钱”的手段跟“获得更好的生命体验”的目标混为一谈,把手段当成了目标本身,所以幸福感和赚钱不一定成正相关。
作者建议人们在每次进行非必需的消费时,都应该审视一下为了这笔消费而付出更长时间的工作到底值不值得。
麻省理工学院学者威廉·班根(William Bengen)在1994年提出4%原则,他在分析了美国过去75年来的股市和退休案例后,归纳出:
“只要在退休第一年从退休金本金中提取不超过4.2%,之后每年根据通货膨胀率微调,即使到过世,退休金都花不完。”
也就是说,只要你提前攒够了自己年开销的25倍,你就可以提前退休,再也不用上班。
有不少美国人在90年代时就开始践行这种生活方式。他们尽量地降低物欲,努力储蓄,在存够年开销的25倍后就退休,把本该用于工作的时间还给自己,去追求生活更多的可能性。
台湾人曾琬铃(Winnie)和她的美国人丈夫就是通过践行FIRE运动,在33岁时提前退休,实现了环游世界的梦想。
她的FIRE故事被世界各大知名媒体报道,包括美国《人物》杂志、英国BBC News、《每日邮报》等,她还写了一本关于自己如何FIRE的书,叫做《不上班,也有钱》。
豆瓣有一个叫做“FIRE生活”的小组,这个小组里的成员们更像是在对自己的消费观和生活方式进行重新规划和反思。
比如通过合理配置家庭资产、寻找副业收入、减少不必要消费、适当理财等方式来增加储蓄,从而实现提前退休。
这样就能有更多时间去陪伴家人、发展自己的爱好和享受生活。
哲学家叔本华说:“生命是一团欲望,欲望不能满足便痛苦,满足便无聊,人生就在痛苦和无聊之间摇摆。”
如果说是欲望驱使着我们追求财富,与人攀比,那么如何摆脱消费主义的圈套,寻求自己内心的安宁,就成为了每个人必修的话题。
去年皮克斯出品了一部叫做《心灵奇旅》的电影,男主角梦想着在纽约最好的爵士俱乐部演奏,在经历由生到死一系列奇幻的旅程后,幡然醒悟。
生活的奥义藏匿在阳光中,树影中,一切琐碎的分分秒秒中。
如果累了,不想卷了,不妨停下来,看看风景。思考一下什么这一生最有价值的东西,什么是这一生你想追求的,你也许会对“躺平”这个词汇有新的体会。
美国作家菲茨杰拉德在《了不起的盖茨比》中说:“每当你觉得想要批评什么人的时候,你切要记着,这个世界上的人并非都具备你的条件。”
无是躺平还是内卷,都不应该被“Judge”或者嘲笑。
我想说的是,人的主体性,就在于任何人都应该拥有选择自己生活方式的权利。
你可以选择奋斗,也可以选择躺平,因为只有你,才能对你自己的人生负责。