我们为什么爱郑渊洁？

本文来自微信公众号“槽值”（ID:caozhi163），作者：槽值小妹，36氪经授权发布。原标题《被骂少儿不宜的他，“毁”了多少人的童年？》

郑渊洁又上热搜了。

这位5G冲浪老人，凭借自己的名嘴和与网友斗智斗勇的微博评论，迅速“翻红”，让人不禁直呼：原来互联网上还藏着这样一位“宝藏老年”。?

被郑渊洁统治了热搜词条

66岁的童话大王，俨然成为当下最具话题性“新星”。

他那些被扒出来的“一本正经胡说八道”、十分内涵的“少儿不宜”言论，旋即被网友奉为“人间圣 经“。

这么好玩的郑渊洁，到底都说了些啥？

“郑言郑语”，童叟无欺 

郑渊洁的评论区，确实看了就出不去。

有网友留言：“郑爷爷，我正在背您写的文章，累啊。” 

郑渊洁即刻凡尔赛回击：抱歉，你在背我写的文章，我却在玩游戏。真不应该。我现在就退出。

还有人发起“挑衅”：并没有看过郑渊洁的书。他也用一种独特的反讽化解尴尬：毕竟只出了3亿本，难怪你没看过。

作为童话之王，郑渊洁也没有一丝知名作家的架子，反而经常逗笑粉丝。

这位高龄网红顺着网线从容游走，在与网友的相爱相杀中形成了独具一格的“问答矩阵”。

爱情婚恋领域，郑渊洁独挑大梁，扮演情感专家，一出手就是一个专业版“情场反矫达人”。

苦恼自己没恋爱可谈的女生，被郑渊洁犀利指出问题要害：谈情说爱只找帅哥，合法吗？

一个普普通通的“为什么大家都想找男友”的提问也直接被郑老“借题发挥”，大肆发挥内涵之道：你男友的唯一用处就是让你爸妈闭嘴。

都说“不以结婚为目的的谈恋爱都是耍流氓”，但郑老爷子亲口告诉我们：“只以脱单生娃为目的的婚姻，才是真的流氓。”

怼得有理有据，大快人心。

但犀利毒舌如郑老，也有不少的温情时刻。

有人问郑渊洁：爷爷，我不想结婚。郑渊洁回答到：这个是《民法典》赋予你的权利。

还有一位30岁女读者，称自己想要早日脱单、早日被娶。但郑渊洁却并没有如常献上自己的祝福，而是说：与其同床异梦生不如死，不如孤独求败傲视群芳。

在当下对女性有各式各样硬性要求的社会环境下，郑渊洁用前卫的观念，表达着自己对女性追求平等自由的尊重。

除了这些“郑”重其事 的回复外，他也经常在不经意间神来一笔，让人直呼妙哉。

比如，在一些“屎尿屁”笑话中随性掺杂些许人生哲理：

在与网友的斗嘴中夹带私货，暗讽很多当代人“为老不尊”，“越活越不如从前”：

面对性别歧视者，郑渊洁直接重拳出击，发出“大逆不道”警告：

在盛行鸡娃的教育环境下，他提醒每一个“家人”，不要丢下亲情：

当然，如果长大成人的世界太累，郑渊洁也会告诉你：你其实可以做“永远的彼得潘”。

郑渊洁的幽默拯救了很多不快乐的心，他的通透，也宽慰了很多在生活压力下喘不过气的灵魂。

在一场温馨的互联网狂欢外衣下，是成年人集体向童话大王进行的自我告解；

郑老搞笑回应的表象下，也诚然有点“难以明说”的东西。

仔细看，女性议题、教育困境、职业歧视，各个现实露骨，不宜未成年人细品。它们无不被郑渊洁一一囊括，网友们在哈哈一乐后也会开始“回甘”，并猛然发现：

原来笑过的每一句，都是真实的人间。

幽默的背后是清醒

其实，郑渊洁的“笑里藏刀”早深埋已久。 

如果说他的回复是浅尝而止的“成人幽默”， 那么他的作品根本就是彻头彻尾的“成人童话”。

动画版《皮皮鲁驯兔记》就讲述了一个极其暗黑的“社会寓言”，升入小学的皮皮鲁进入了一个以变成“乖乖兔”为荣的班集体里，在这个环境中，只要对老师言听计从，懂得阿谀奉承，就能从拥有独立意志的人类变成失去自我的兔子。

起初，变成兔子的班长还遭到皮皮鲁和同学们的无情嘲笑。

《驯兔记》

但随着老师的“洗脑”和全校大会的公开表彰，“成为怪物”俨然从避而不及变成人人渴望的事。

为了争夺这份“至上光荣”，班里的孩子们一个接一个变成听话的“兔子”。除了调皮的皮皮鲁和他的好朋友梁里。

“当怪物变为大多数，正常的人就成为了怪物。”

最初的局面完全逆转，颇有主见的皮皮鲁才是真正的异类。

在梁里也受不住老师和同学的施压，哭着变成兔子后，压力都落在了皮皮鲁一个人头上。

父母为了他早日变兔子每天喂胡萝卜，老师也专门家访监管。

终于，在家庭的不理解和群体氛围的围攻下，皮皮鲁选择妥协，他戴上兔子头套，违心地接受大家的掌声，自此开始扮演乖巧懂事的“兔宝宝”。

在故事的结尾，皮皮鲁遇到同样穿着熊猫衣以“假面”混迹于成人世界的郑渊洁，郑渊洁告诉他：“不要怕，孩子，这只是一个童话。”

但这真的，只是一个童话吗？

仔细想想，“驯兔”就是现实社会无处不在的景观：

爱情里遇到善用“除了我你找不到更好的人”等pua话术，控制意志的渣男渣女；

职场里，遇到一个前脚打击员工自信，后脚灌输福报概念的老板；

家庭中，遭遇奉行打压教育，“别人家的小孩多好多听话”常挂嘴边的爸妈。

谁能逃脱假扮兔子以求自保的命运？

无论是童年，还是成年，“驯服”或“被驯服”的主题早已宿命般地安插于许多人生命的必经之路。

除了《驯兔记》，还有被很多人称为“童年阴影”的《魔方大厦》、以及讲述金融炒股背景下，人们会在巨大的利益面前集体道德沦丧的《金拇指》，这些童话都有一个天真的外衣，但底层逻辑却是赤裸裸的残酷和现实。

 《魔方大厦》中孩子们围着关起来的父母跳舞

即使郑渊洁的叙述里出现了很多性、谋杀、中年危机等被盖章为“少儿不宜”的元素，但他的观念却展现了一种坦诚的主张，即对孩子要诚实。

有读者调侃“讲个笑话，郑渊洁写的是儿童文学”，甚至还有所谓的教育家抨击郑渊洁的作品是“黑童话”。

但赞美美好与阳光，就一定要对这世界的暗色避而不谈吗？

或许，让人看到世界本来的模样，才是郑式童话的使命。

我们为什么爱郑渊洁？

与郑渊洁的作品中被逼无奈的主角截然不同，他本人在生活里从来不穿“兔子衣”，甚至可以说是一个真性情到底的“泼辣货”。

1986年郑渊洁参加一作家笔会。作家们谈自己看过什么书。一人说自己最近在精读陀思妥耶夫斯基，随后问道：“你看过？”郑渊洁摇头。对方大惊：“你连这位的书都没看过你怎么写作？”

轮到郑渊洁发言时，他说自己有在涉猎尼尔科娃的书，特受启发，并同时询问大家看过吗？台下70%以上的人点头。郑渊洁说：“没有这个人，我瞎编的。”

自曝“趣闻”的郑渊洁

所谓的作家笔会，沦为一场大型笑话。屋内的人不出声，屋外的人看不清，郑渊洁就做了这个捅破窗户纸的人。

然而这样一个叛逆的“正义达人”，对自己的读者却有着异样的温柔。

上世纪80年代末、90年代初，郑渊洁在北京买了10套房，不为自己住也不为升值，仅仅用于存放读者的来信。

一位年轻的读者姑娘给郑渊洁留言，说自己的妈妈在初中的时候就给郑渊洁写过信，自己也在母亲的影响下成为郑的粉丝。郑渊洁回复道：“她小时候给我写的信，现在住在我的房子里，风雨无虞，请放心。”

在寸土寸金的京城，这些信件穿越了时代，承载着作家与读者间永恒且无价的情谊。

在地图上搜索“北京北沿河大街161号”，能看到或餐饮或宾馆等一众小店，但对于80后的郑渊洁读者来说，则能一眼穿透街道布置的改变和时间的隔阂，看出这是曾经“北京皮皮鲁专营店”所在地址。在那个飞扬的年代，161号就是他们朝圣的“耶路撒冷”。

 图源：《郑渊洁是80后的cult启蒙，皮皮鲁专营店是世纪末的 麦 加 圣 城》

据“过来人”的记忆拼凑，“皮皮鲁专营店”里出售着各种鲁西西牙膏、舒克贝塔棒球帽等周边，那是一个肉眼可见的实地版“郑渊洁宇宙”。幸运的孩子还能在某个周末碰到当时正值壮年的郑渊洁，并留下骄傲的合影。

图源：@郑渊洁/微博

这些都已是过去时光的吉光片羽，也是郑渊洁的正当年。

如果说80后爱郑渊洁是因为他为大家带来了意识启蒙，开辟了对外部世界的看法和认知。那么对90后、00后而言，要想从他的“翻红”中抿出一些缘由，恐怕答案还是真诚。

因为无论是曾经一元一本《童话大王》制霸着路边摊的时代，还是互联网哄抬着话题水涨船高的当下，无论是郑渊洁的网友回复还是他的“暗黑童话”，他都在用自己的方式传达出一种“笑着说实话”的可能。

在无所不在的话术包装和靠着虚假文字粉饰自己，说空话说大话的年代，郑渊洁的腔调不仅令我们开心一笑，也令我们发觉自己本可以不被规矩、社会标准、机器等束缚，我们能诚实地看待世界，也能诚实地看待自己。

1985年郑渊洁创办的《童话大王》上印着一句标语：本刊适合8-80岁读者阅读。

《马探长的怪奇基地》

当时让人觉得一头雾水的阅读范围现在看来却耐人寻味。

没错，下至幼儿，上至耄耋，都能在他的童话帝国里找到那个年龄段的解答，在初看世界的启蒙与回看世界的悟彻之间，一直都有郑渊洁。

一位老粉这样评价郑渊洁给自己的影响：

“郑渊洁是我思想的底色。平等、共情、侠义，是我内心道德的标准。我永远都不会背叛这些概念。”

无论是热搜上的郑氏幽默，还是经典动画与笔耕不辍的新作品，似乎都在传达一句掷地有声的回音：

郑渊洁也永远不会背叛我们。

文献参考：

1.《郑渊洁是80后的cult片启蒙，皮皮鲁专营店是世纪末的麦加圣城》，刘阳子，BIE别的